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  By Tim Challies 1，祷告：你做的其他任何事，都不如祷告更关乎信仰。 我们的主说，“我的殿必成为祷告的殿。”我们所做的一切都应该通过强有力的祷告来推进，寻求神的旨意、力量、保护和供应。我们不只是把我们的清单递给他，而是做信心的祈祷，为了我们所相信的神的旨意祈求，并奉耶稣基督的名、为了耶稣的缘故、藉着耶稣的宝血祈求。 2，改变：如果你不喜欢改变或无法改变，那么你跟耶稣在一起就会有段艰难的时间。 拯救是一个人生命中巨大的改变。“若有人在基督里，他就是新造的人。”但这只是改变的开始。此后，改变的过程继续贯穿在我们的余生里，圣经说就是“成圣”。然后是基督的再来，我们知道，“我们应当改变。” 任何若是只想保持现状，便很快会发现，他所做的一切都是与主耶稣基督为敌。耶稣说，“我将一切都更新了。” 如果你愿意顺服，圣灵今天就会在你的生命中做新事。 3，冲突：每一个教会和每一个基督徒不时都需要一点冲突。 这像是我爸爸说他的6个孩子：“我不会把100万美元看成1美元，我也不会再给你一毛钱。” 回首你所经历的一次冲突，你会看到很多件事：上帝之手，圣灵的工作，神的计划，他给的教训。诗人说，“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。” 那些从来没有经历过任何反对或生活的试炼的基督徒是多么可怜。他们可能会变成那些从来没有收到任何阻力的人体：所有的都松弛了。 4，成为仆人。仆人后台工作，是为了让别人成功。 演唱会上，有很多跑来跑去的服务人员。他们不是明星，不是你去看的明星。但是，如果没有他们，什么事情都不会发生。他们清理场地、安排照明、调试声音，他们预备一切。然而，你没去看望他们，你永远也不会了解他们的身份。他们在后台工作。 5，执事：这个词的意思是仆人，仅此而已；如果你不愿意在后台支持这一项目，那么请在开始就拒绝邀请。 6，牧师：圣灵将牧师视为神的教会的监督，而不是独立承包商。他们是有责任的。 7，教会：因为教会是基督的身体，无论我们对教会做什么，我们都是对基督耶稣做的；我们如何对待教会，耶稣就看为如何对待他。 8，联合：对于神来说，很少有事情比他教会的联合更为重要了；关于教会使命的一切，都取决于它的联合。 9，顺服：联合的关键是神的子民彼此顺服；只有强者才能真正顺服，脆弱和不成熟的人总是坚持他们自己的方式。 Read More

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[普世佳音] luke 10:1-4 这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去。 2 就对他们说：“要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主，打发工人出去收他的庄稼。 3 你们去吧！我差你们出去，如同羊羔进入狼群。 4 不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋，在路上也不要问人的安。 —————————————- 在人生的旅程中，当我们跟从了主的呼召，我们（基督徒）便是一群蒙主差遣的人。在升天之前，耶稣嘱咐我们要到普天下去传扬这个能改变生命的福音，这个号令已为人类历史带来了极深远的影响。 在今天的经文中，我们可以看一看”被差遣”是什么意思∶”主又设立七十个人，差遣他们两个两个…。” 我们不清楚这些人是谁，但他们并不是十二个使徒。原来主不是单单差遣牧师和宣教士去传福音，我们每一个人都有我们要扮演的角色的。 请留意耶稣怎样说∶”要收的庄稼多。”从多方面来看，祂的观察有点出乎我们意料之外。因为当时虽然有很多人希奇耶稣所行的神迹，但当谈到跟从祂时，他们往往离开了。最后，他们很多人都参与了与群众一起呼喊要把耶稣钉十字架。纵然如此，在他们的愤怒、沮丧，和悖逆的背后，耶稣看到他们其实极需要救恩。 今日，我们从事教育、护理、科学、贸易、建筑、工业、农业，或任何主呼召我们从事的行业时，愿我们打开眼睛，看到有很多庄稼要我们去收割。愿我们找到方法，去传扬耶稣（我们在天上的主和王）的福音。 祷告 主啊，在我工作的环境中，求祢打开我的眼睛，赐我能力，为祢去收庄稼。”虽我不配，遵主旨意，随时随地，直到我见父神圣颜，享主安息，欢乐，荣耀。”奉耶稣名求，阿们。      

【普世佳音】 今天经文：             腓立比书3:15-4:1 15 所以我们中间，凡是完全人总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，　神也必以此指示你们。 16 然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行。 17 弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。 18 因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们： 19 他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。 20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。 21 他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。 1  我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。 ————————— Read More

[普世佳音] 今天经文：             路加福音24:13-35 13 正当那日，门徒中有两个人往一个村子去；这村子名叫以马忤斯，离耶路撒冷约有二十五里。 14 他们彼此谈论所遇见的这一切事。 15 正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行； 16 只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。 17 耶稣对他们说：”你们走路彼此谈论的是什么事呢？”他们就站住，脸上带着愁容。 18 二人中有一个名叫革流巴的回答说：”你在耶路撒冷作客，还不知道这几天在那里所出的事吗？” 19 耶稣说：”什么事呢？”他们说：”就是拿撒勒人耶稣的事。他是个先知，在　神和众百姓面前，说话行事都有大能。 20 祭司长和我们的官府竟把他解去，定了死罪，钉在十字架上。 21 Read More

【普世佳音】今天经文： 约书亚记4:1-9 1 国民尽都过了约旦河，耶和华就对约书亚说： 2 “你从民中要拣选十二个人，每支派一人， 3 吩咐他们说：’你们从这里，从约旦河中、祭司脚站定的地方，取十二块石头带过去，放在你们今夜要住宿的地方。’” 4 于是，约书亚将他从以色列人中所预备的那十二个人，每支派一人，都召了来。 5 对他们说：”你们下约旦河中，过到耶和华—你们　神的约柜前头，按着以色列人十二支派的数目，每人取一块石头扛在肩上。 6 这些石头在你们中间可以作为证据。日后，你们的子孙问你们说：’这些石头是什么意思？’ 7 你们就对他们说：’这是因为约旦河的水在耶和华的约柜前断绝；约柜过约旦河的时候，约旦河的水就断绝了。这些石头要作以色列人永远的纪念。’” 8 以色列人就照约书亚所吩咐的，按着以色列人支派的数目，从约旦河中取了十二块石头，都遵耶和华所吩咐约书亚的行了。他们把石头带过去，到他们所住宿的地方，就放在那里。 9 约书亚另把十二块石头立在约旦河中，在抬约柜的祭司脚站立的地方；直到今日，那石头还在那里。 ——————————– 我们一家渡假旅游时，通常都会在历史遗址游览一下。这些遗址大多数竖立了名人的纪念碑或塑像，来提醒我们一些重要的历史事迹。 今天这段记载在约书亚记的经文，讲述以色列一件重要的历史事迹。在旷野流荡了四十年后，他们已准备过约但河和进入应许之地了，可是当时河水正在上涨，看来他们不可能过河了。当然，这件事不能难倒这位创造宇宙的神。于是，就像昔日离开埃及时把红海的水分开那样（出埃及记14），耶和华使约但河水断绝，”立起成垒”（参看约书亚记3）。而这个故事的重心是约柜，神曾与祂的子民立约，约柜代表神与他们同在，神显然希望他们的后代晓得祂在那天为他们作了什么事，所以，祂吩咐他们把石头立在河中作为纪念。 神藉祂儿子耶稣基督施慈爱救赎我们，神的儿女需要不断被提醒，我们在神整个救赎故事中的角色。就让神在圣经中的话语成为纪念碑，来提醒我们耶和华在历史上行的每一件奇事。救恩的故事需要历世历代地传述，好叫将来的世代，能在主救世的大工中，找到他们的角色。 祷告 主啊，我们常常只顾追求自己的喜好，求祢赦免。今日，求祢开我们的眼睛，看见祢国度中的大工，帮助我们有分参与这国度的降临。奉耶稣名求，阿们。       Read More

【普世佳音】今天经文：             约翰福音3:1-8 1  有一个法利赛人，名叫尼哥德慕，是犹太人的官。 2  这人夜里来见耶稣，说：”拉比，我们知道你是由　神那里来作师傅的；因为你所行的神迹，若没有　神同在，无人能行。” 3  耶稣回答说：”我实实在在地告诉你，人若不重生，就不能见　神的国。” 4  尼哥德慕说：”人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？” 5  耶稣说：”我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。 6  从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 7  我说：’你们必须重生’，你不要以为希奇。 8  风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。”   一阵阵清凉的风，帮助我们享受炎炎的夏日。纵使我们看不见风，我们却能感觉到它在吹，听到它的响声，和观察到它带来的影响。 Read More