Month: November 2017

“你的口音把你露出来了。”（太26：73） 人里面的情况，不会不从外面显露出来的。人可能隐藏、假冒、欺骗、蒙混一时，但终久要被人发觉，的确什么样的人讲什么话。人心里所充满的，口里就说出来，人生长在那里，必带着那地的口音，这是无可置疑的，除非真是哑吧，否则总是要发言，出声的。 这是很实际的问题，一个基督徒不可能装假，假冒为善不行，随夥装假也不行，你不能随从别人走得太远，到了一个限度，你没有法子再随从下去，除非甘心堕落。所以从起初还是不要随夥装假，不要想遮掩你是基督徒。想假冒为善，像文士和法利赛人，有敬虔的外貌，装作属灵的样子，混在圣徒中间，说些道貌岸然的话语，一时可能未被人察觉，但善听口音的人，感觉敏锐的人，或日子稍长一些，就会被人发现，这个人不像他所愿意叫人认为的那样，真实的情况并不如此。将来在神的面前，要有更完全的显露，所以要从里面改变，作一个真实的人。

“你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主。”（彼后3：14） 活着的人都有某种盼望的，没有盼望的人是离死不远了，人都盼望活下去，活得好一点。许多人的盼望更大一些，盼望得到世界上各种快乐，幸福，成功，其实那许多盼望，可能是幻想，贪欲，就算达到目的，也是即将破灭，归于虚空，因为不但人要很快地离开世界，不能长久享受，而且整个世界都要过去，有形质的东西都要被烈火销化。如果照科学眼光看来，若太阳如新星爆发，正是如此，当然更大的范围也是一样，神能创造也能毁灭，因为有罪所在的地方都必定加以除掉，而神要造的新天新地，则有义居在其中，再无罪恶不义在内。 我们愿意永远沉沦灭亡吗？或是在新天新地中有分？那永世的福乐，不但远超过今世的一切，而且在那无限的时间里享受无穷，快乐无比，岂可为今生一点小事物，而放弃将来永远极大的福分呢？因为这不是幻想，乃是神的应许和旨意，按神的圣洁，慈爱，公义的性情和他的智慧能力，也必定要造一个新天新地，绝不能以这个旧的，败坏有罪的旧天地为满足，容许它长存下去。 这样，我们既盼望这些事，就该极其圣洁，敬虔，不能再沾染罪恶污秽，作任何不义、不洁的事。这些都要经过审判的火烧，不能安然见主。这与在永世里的得失，荣辱都大有关系。

“就是蝗虫，蝻子，蚂蚱，剪虫，那些年所吃的，我要补还你们。”（珥2：25） 我们一生的年日有限，我们盼望从其中有所收成，能积蓄到永生。然而回顾过去的一生，许多年日和努力都归虚空，没有积存、都被蝗虫，蚂蚱等吃尽了。这是应当非常警惕的事，免得终年劳碌，变作一声叹息；一生光阴，完全白费，最后的结局，所收成的不但完全是空白，还要为所行的受报应。 蝗虫，蚂蚱等所代表的，是我们所遇见的仇敌、侵犯、欺凌、失败。这些蝗虫，蚂蚱不只出现在我们的生活中，也能出现在我们的心里，许多正确的，好的，属灵的追求，经验，成就都被那些不洁净的，出于撒但的，属乎世界和肉体的思想，情感夺去了，吃尽了，以至一无存留。 我们还能作什么呢，任凭蝗虫横行、占满、吃光么？不是的，我们虽无力将它们赶走，但神能。我们要披麻蒙灰，禁食祈祷，要撕裂心肠，忧伤，痛悔，求神怜悯，他要将那些东西除掉，赶走，并要赐恩补还那些年所损失的，甚至一年有百倍的收成，让我们不再容让它们吃尽我们的劳苦收成。

“我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到神面前。”（西1：28） 我们究竟在那里传什么道，作什么工？我们与人来往交通，究竟有什么目的，要起什么作用？也可以说我们究竟盼望帮助人什么？引人到哪里去？我们可能传了许多道，作了许多工、而没有给人以真正的帮助，没有达到神的目的。不知有多少的道是白讲了，许多交往，时间和精力都白费了。 在这里保罗说得很清楚，使徒们传道的内容和目的乃是传扬基督，要将各人引到神面前。讲许多的道，而没有讲基督是白讲的；谈许多话而没有带领人认识神也是白谈；给人的一切帮助，如果没有使人更信主，更爱神，是没有给人真正的帮助。许多见证，如果不能叫人看见主的奇妙大恩，而只看到自己的奇妙遭遇，似乎是自己配蒙恩典，被神看重，比别人强。如果不能荣耀神，将人引到神面前，不过荣耀了自己，引人到自己面前，都不是作主的工作，那一切是草木禾秸，毫无长存的价值。 但愿我们的工作、讲论、生活、为人都能彰显主的恩典，都能将人引到神面前，更认识神，敬畏神，爱神，亲近神，使每个人都成为祷告的人。

“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”（太7：12） 怎样对待人实在是一件重要的事，神很重视我们的行事为人，别人对我们的行事为人，也会有强烈的反应，并且关系到我们将来所要受的报应。然而人有各样的性情、存心、好恶，我们很难讨所有人的喜欢，也常容易犯错误，对人对己都造成不好的后果。 我们需要神给我们智慧，如同箴言书上所说的，好知道怎样与人交往，应付不同的人。主耶稣在这里的教训是很基本的，他给一个原则．可以应用到对待人的各方面，而不必考虑其后果如何。那就是你愿意人怎样对待自己，就怎样去对待人。你愿意人不恶待你、藐视你、恨你、背后说你、对你不客气、无礼貌、发脾气……你就不要那样对待人，你愿意人对你有同情、爱心、帮助、安慰、尊重等……你就那样对待人好了。对人作任何事，先这样考虑就不会错了。

大家好！ 现在又到了一年一度的感恩节，我们哈城华人特意预备了可口的美食来招待大家！除此之外，我们还有富有中华民族特色的旗袍秀，各种乐器表演，圣诗吟唱和见证分享… 请过来和我们一起分享主耶稣在我们中间赐下的恩典吧，愿上帝赐福与你！ 时间： 11月 23 号， 周四11-2 PM 地点： 1608 Hardy Street, Hattiesburg , MS 39401 如果需要帮助，请电 601-336-2299   哈蒂斯堡华人基督教会 敬邀

“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增。”（诗16：4） 与神的关系不对了，就什么都完了，因为一切都在乎神。我们的好处不在神以外，就是世上物质，人间的一切，也属于神，是神所赐的。我们只能在与神有正当的关系下得着，并享受那一切。若离开神，只与那一切事物发生关系，那一切的内容和性质就变了。因为没有神的恩典和祝福，就不能从其中得到喜乐和满足。 以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增，不但神要加以惩罚他们，从别神那里所得到的也必定是痛苦、虚空。因为假神里面没有真的东西，更没有善的，美的，活的东西。不管各人的假神，偶像是什么，它们里头没有泉源，没有爱和光，以及令人快乐的一切东西。 所以以别神代替神来崇拜，爱慕的，结果必定是越过越愁苦，只有回转过来，以真神为神，为所追求、爱慕、敬拜的对象，才有满足的喜乐。

“焉知你得王后的位分，不是为现今的机会么。”（斯4：14） 人很容易觉得一切都是为着自己，似乎与别人没有什么关系。如果遭遇不幸，认为自己倒霉；如果遇见幸福，那是自己的运气，有好处，自己享受就是了，对别人的苦难并非自己有责任去承当。其实，这种想法，是错误的。神为什么叫你享福，而叫别人受苦呢？为什么给你这样好的环境，而让别人处于逆境呢？难道神对你没有什么目的么？ 以斯帖的故事，很清楚地告诉我们，虽然这书中没有提到神的名字，却处处看到神的作为，表面上是人在那里作什么，想什么，发生什么事；背后却有神的管理和安排。以斯帖本是犹大女子却被选作波斯王后，那只是她的幸运和巧遇么？岂不是神的旨意和预备么？当哈曼要除灭所有犹太人的时候，问题就清楚了，以斯帖不能在王宫独自享安乐，她与他们有血统关系，是同命运的。她作王后正是为了现今的机会，她可以向王为她本族的人代求，使他们得救。 照样，我们也不能只顾自己的安宁、舒适、快乐，而看到别人的灾祸、患难、痛苦时，应有责任去帮助他们，特别是为他们代求。

“远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的，不但是今世的，连来世的也超过了。”（弗1：21） 感谢神，我们这些如虫如蛆的人，竟蒙神拯救到作神儿子的地步、并且与基督成为配偶，永远的伴侣。他开了我们的眼睛，能以看到不但是今生的，甚至来世的，知道基督是远超越那一切，所以我们的心定了，够了，只追求得着基督就比什么都宝贵，一切在他面前都失去荣美。 如果我们认识他是万有的创造者，万有都在他里面，同时在他以外没有什么是真实的，有生命的，更没有什么爱，美德，可爱，天上千万的天使算什么？地上千万的人算什么？就是所有的一切也不足与他比较，我们所能盼望的，也不能超过他的范围之外。 然而人不都有这个认识，尤其是人的肉体，只看到眼前的，所知觉的，不能用信心接受那看不见，更美而永远的，其实即或没有特别的启示，按我们一信主而得的地位就已经够了。我们己被带到死地，向世界，肉体，自己以及一切都死了，惟独为主，向神活着，已经是属天的人了。

“路得说，……你往哪里去，我也往那里去，你的神，就是我的神。”（得1：16） 在人生的路上，作不同拣选，会有极不同的结局，关系到永远的前途，在这里我们看到路得和他的嫂子，二人都作了寡妇，婆婆要回她本地去。这两个外邦女子要作出极重要的抉择，是跟一个穷老寡妇到异地去受苦呢？或是在本地另嫁一个新夫呢？从目前的利益和安全着想，显然是要离开婆婆，而另找出路和对象，还可以过一个比较快乐的生活，避免长途跋涉，冒险走上艰苦的道路，所以嫂子回去了。 但路得却决心不离开婆婆拿俄米，一定要跟从她回到以色列去，以她的国为国，以她的神为神，的确她是来投靠耶和华，以色列神的翅膀下（得2：12）。我们看到她后来所蒙的恩惠，不但得到了安息富足，并且成了大卫王的曾祖母，在基督的家谱中有份。 今天摆在每一个人面前也有这两条路，其得失、祸福、荣辱的分别是无法形容。一条就是回到世俗中，找一个普通对象，过一般较安适的家庭生活；或者决心跟从主，走一条十架道路，认定追求神的国，奔往天上更美的家乡。这关系是太大了，目光短浅，只顾眼前好处是极其错误的，看到百年之后，望到众星之上，才能作出更好的选择。