人与神合一,必须有神的性情,有神的圣洁,有神的生命,不然就彼此不通,象油和水不能搀杂;二者虽然能够相近,却不相合。油和油才能相合,水和水才能相合,信徒和信徒合一也是如此,必须共同进到某种程度中,就很自然地合一了。
保罗说:「你们和不信的原不相配,不要同负一轭;义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列有什么相和呢?信的和不信的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生的神的殿。」(林后六14至16)
世人与世人彼此相交还得心机相投,信徒合一更是如此。
信徒合一有永不可动摇合一的根基,因为是一个身体,是一个灵,有一个指望,一主、一信、一洗、一神。神是我们众人之父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。除了以上各项之外,用谦虚、温柔、忍耐、爱心、和平,为合一的工具。信徒在基督里面是已经合一的,只因各人自己在亚当里的个性而分裂了,虽然分裂,仍然不是基础上的分裂,不是在基督里的分裂,而是肉体方面在亚当里的分裂,所以这分裂不是身体分裂,主已经为教会祈求 在祂的名里合而为一,没有什么能分裂教会。
信徒在今世若不是基督里合而为一,用人的方法合在一起,在神看仍是分裂的。他们的合一不叫合一,他们的合一是铁与泥搀杂在一起。
一旦主耶稣从天降临,把我们在亚当里的形体改变,和祂自己荣耀的身体相似,信徒不单是基础上的合一,也是形体的合一了。
张家坤