众人很希奇祂的教训；因为祂教训他们，
正像有权柄的人，不像文士。
(马可福音一章22节)
耶稣不是惟一向门徒传讲圣经道理的人。在耶稣时代的人们，听过其它教师传讲圣经．耶稣与他人的教导不同之处，是有权柄地传讲道理。对许多文士而言，经文没有什么意义，经文本身只是一堆枯燥的神学臆测所堆砌的，而耶稣的教导是活泼的道。施洗约翰宣称，若不是从天上赐下，人就不能得什么(约翰福音三：27)。当那些宗教领袖阅读经文时，他们空手而归。然而，耶稣读同样的经文，天父赐下祂自己完全的智能和权柄。
从事宗教活动及分享由神直接的领受，是彻底不同的。以世人的推理及直接领受神的话语来处理问题，也是迥然互异。是否可能由圣经教导信息，而这信息却不是从神而来?是的，这绝对是可能的。文士与法利赛人就常常如此，以至于他们的听众闹属灵饥荒。是否可能给人很合理、恰到好处的建议，而建议的本身却与神的话语相反?当然可能!
无论你是教导、协谈或分享鼓励人的话语，要非常小心你的话是真的由神领受，不是你自己的想法，否则你就变成假先知(申命记十八：20-22)。神应许祂所说的每一句话必定成就(以赛亚书五十五：10-11) ，你可以满怀信心地分享由神而来的话语！
来源:《每日经历神》 作者:布克比博士