Month: March 2019

创25：29 有一天，雅各熬汤，以扫从田野回来累昏了。 30 以扫对雅各说：“我累昏了，求你把这红汤给我喝。”因此以扫又叫以东。 31 雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧。” 32 以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？” 33 雅各说：“你今日对我起誓吧。”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。 34 于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。 你今天可能已经读过雅各布和以扫的故事，并且想到，我无法相信以扫卖掉了他与生俱来的长子名分来买一碗红豆汤。多么愚蠢！但是，让我们超越名分和红汤。有什么真正有价值的东西，你正在用它来交易价值较低的那种吗？换句话说，你的“一碗汤”是什么？ 你是否以牺牲家庭为代价追求财富和事业？也许你繁忙的日程安排让你不必每天在神的话语中与上帝共度时光。有些人参与了婚外情，为满足欲望而牺牲家庭幸福。其他人通过食用有害或上瘾物质，甚至过度暴吃食物来牺牲自己的健康。我们做蠢事，选择短视的方式，这个列表是无穷无尽的。 我们今天做出的一些决定可能会剥夺上帝希望给我们的祝福。当你在虚弱的时刻屈服于诱惑时，你实际上是在为了瞬间的快乐而牺牲你的未来。我们不能轻率地生活，根据直接的欲望或感受做出我们的决定。由于播种和收割的原则无法逆转，我们需要仔细考虑我们种的是什么。收获将来临，我们将收获我们播种的东西 – 而且比我们播种的还要多。 如果屈服于欲望，你是否正在考虑任何可能产生严重长期后果的事情？一个聪明的人通过展望未来，可以看出行动可能带来的负面后果，来做出选择。不要让“一碗汤”阻碍上帝给你的精彩计划。【Dr.Stanley】 English Version

尼希米1：1 哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下：亚达薛西王二十年基斯流月，我在书珊城的宫中。 2 那时，有我一个弟兄哈拿尼同着几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。 3 他们对我说：“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱，并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。” 4 我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷，说： 5 “耶和华天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你守你诫命的人守约施慈爱， 6 愿你睁眼看、侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪。我与我父家都有罪了！7 我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你借着仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。 8 求你记念所吩咐你仆人摩西的话说：‘你们若犯罪，我就把你们分散在万民中。 9 但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。’ 10 这都是你的仆人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救赎的。 11 主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。” 我是做王酒政的。 你对主的看法是什么？你是否认为祂能够处理你带到祂面前的所有挑战？尼希米以这种方式来认识上帝。听到耶路撒冷的毁灭后，他哀悼，禁食并祈祷进行干预。他的恳求（尼希米记1：5-11）让我们看到了他如何对待全能神的一幕。 首先，希伯来语中的耶和华是绝对信实的。接下来，标题Elohim表明祂对宇宙的绝对主权。最后，“阿多奈”的意思是“统管所有”。尼希米以完全信任上帝的方式将他的要求带到主宝座前。 主以强有力的，戏剧性的方式回应了他的祷告。作为宫中的侍者，尼希米先品尝食物和饮料，以保护亚达薛西王免受可能的中毒。对于一个处于这个位置的仆人来说，看起来很伤感且是非常危险的（尼希米记2：1），然而这个可怕的消息（耶路撒冷被毁）使他心灰意冷。 所以上帝创造了一个奇迹：当国王问起他的酒政的困扰时，尼希米表达了对犹太人的关注。亚达薛西没有惩罚他，而是让他去重建被摧毁的城墙，甚至提供材料！上帝为尼希米处理了似乎是压倒性的，不可能的负担，祂也可以为我们做同样的事。 对主的正确认识将使我们能够绝对自信地靠近祂。我们知道祂会听到并回应我们的祈祷（诗篇86：7）。请记住，他绝对信实，大能大力。我们的天父是统管万有的。【Dr.Stanley】 English version

罗马书12：1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。 2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处； 5 我们这许多人在基督里成为一身，互相联络做肢体，也是如此。 上帝对我们的慈爱体现在这样一个事实上–即他不会让我们停留在我们信主前的状态。如果我们在接受基督作为我们的救主后，仍然以信主之前同样的方式思考，感受和行动，那将是多么悲惨。在我们的生命中，主使用他选择的工具去塑造我们像他儿子形象。 祷告： 通过公开的对话与主交谈，我们与他建立了一种关系。他不仅仅成为我们的救主，也是我们的朋友，随着亲密关系的增长，我们与他同在的热情也将如此。每天留出时间来祷告，将成为一种乐趣，而不是一种任务。 上帝的话语：如果你整整一周都不打开圣经，你将无法在基督徒生活中成长。没有人每周只吃一顿饭，但许多基督徒试图通过他们牧师的主日信息来过关。如果我们永远不让主的话语进入我们的思想和心灵，我们怎么能指望上帝的真理去做改变的工作呢？ 教会：基督使用他的信徒身体作为转变的地方。这就是我们相互摩擦的场合，让我们粗糙的个性变得平滑。这是一个互相教导，彼此担责和鼓励的地方。 你是否让主在你的生活中使用他的塑造角色的工具？我们的文化中不乏世俗声音和压力去充满思想和影响行为。只有当我们愿意为上帝、他的话语和他的子民安排时间时，基督才能在我们的生活中做他改变的工作。【Dr.Stanley】 English Version 

马太25： 34 于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。 35 因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我做客旅，你们留我住； 36 我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’ 37 义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了给你吃，渴了给你喝？ 38 什么时候见你做客旅留你住，或是赤身露体给你穿？ 39 又什么时候见你病了或是在监里，来看你呢？’ 40 王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了。’ 停下片刻，思考一下你生活的目的。你的生活是为了追求自己的兴趣还是成功？你的精力是围绕你的家庭成员吗？也许你的抱负是改良世界。 所有这些目标 — 即使是最后一个，听起来如此无私 – -但都是徒劳的。永恒的价值和实现的唯一目标是服侍基督。作为他的追随者，我们应该追随他而塑造我们的生命。马可福音10:45告诉我们 “ 因为人子来并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命做多人的赎价。”我们尊崇主也要这样去做。 然而，当我们思考其他信徒服侍主的美妙方式的时候，有时我们会感到力不从心。在上帝的帮助下，大卫王带领伟大的军队参战。今天，有成千上万的福音宣教士传道，许多人的生命得救了。我们怎么能和这些成就相比较呢？虽然比较可能会使我们灰心丧气，但基督徒会用其他借口来逃避 – 例如缺乏经验或缺乏完成任务的个性。但上帝对每个人的呼召是独一无二的。他将提供话语，能力和环境，以便你能够实现他想要的目标。记住，我们的天父是无所不能的。我们只是器皿，我们能被他使用是很蒙福的。 EL：你是否通过服侍他人来表现出对主的爱？以这样的方式生活，每天晚上你可以告诉他，“主啊，我知道怎么去做，我今天试图为你的目的而服侍。” 【Dr.Stanley】 English Version