平静安稳

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May 312018
 

“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”(赛30:15)

多少时候,我们属灵的情形是失败软弱,精疲力尽,无法抵抗撒但的试探,无力奔走属灵的道路,陷在困苦焦虑,无可奈何的地步。这时虽然用尽自己的方法,求助别人,寻找可循的途径,但都没有用处,反而每况愈下,怎么办呢?

神教导我们说,“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳。”当我们别无出路的时候,还是回到神面前吧!当我们挣扎无用的时候,就安息在神里面吧!我们可以倚靠,相信,他会,他能救我们。他不会把投靠他的人推出去,看我们困苦危难而不救我们。照样,当我们感到疲乏无力,手下垂,腿酸,不能振作的时候,让我们平静下来,什么都不作,不再动自己的脑筋,用自己的方法。那只令我们更疲惫,只有在神面前安静下来,把自己交托在神的手里。

希奇得很,当我们不再挣扎,想法子自救,而完全回到神面前,仰望他的时候,他就会伸手救我们,我们会觉得在里面有一种特别的力量,使我们刚强起来(弗3:16)。

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趁早睡醒

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May 302018
 

“现今就是该趁早睡醒的时候,……黑夜已深,白昼将近……”(罗13:11,12)

大地幽暗,世人沉睡(赛60:2)。许多信徒也在朦胧之中,过着梦幻的生活,并未清醒过来,在光中行走,仍然随从肉体,留恋世界,为今生的思虑所累(路21:34),度着虚空的年日,整天闲站,白占地土,没有清楚遵行神的旨意,为主而活,作一个属灵的人,并不先求神的国和他的义,而是天天只想吃什么,穿什么,以地上的事为念,与世俗为友,顺着情欲撒种。像浪子一样,远离父家和朋友一起玩乐,却没有看见灾难将临,人不可靠,好景无常,世事多变。也像无知的财主一样,只知为今生打算、积蓄、享受、却不知今夜将失去灵魂,一切归谁呢?自己到哪里去呢?

的确,“你这睡着的人,当醒过来,从死里复活,基督就要光照你了。”(弗5:14)应当听到半夜呼声,“新郎来了,你们出去迎接他。”(太25:6)你是否像聪明的童女已经预备好了油在器皿里;像良善忠心的仆人,为主作了工赚了利,或是像愚女恶仆一样,没有预备好,将被关于门外,丢在黑暗里!

黑夜已深,白昼将近,预兆已经应验,晨星已经出现(彼后1:19)。人子近了,正在门口了(太4:33),还有这最后一点点的时候,那要来的就来,绝不迟延(来10:37)。所以应当趁早睡醒起来,脱去暗昧的行为,带上光明的兵器,行事为人要端正,好像行在白昼。

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勿向后看

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May 292018
 

“耶稣说,手扶着犁向后看的不配进神的国。”(路9:62)

当主耶稣呼召门徒的时候,他们都是立刻撇下了所有的跟从了耶稣(太4:20,22;路5:28;14:33),我们是蒙天召的人(来3:1)。他从世界之中将我们召出来,跟从他,叫我们进神的国,得他的荣耀(帖前2:12;彼前5:10;2:9)和奖赏(腓3:14)。这样,我们就当撇下一切,忘记背后,专心跟从主,努力奔走神所摆在我们前头的路程(来12:1)。

可是有些人蒙了召,也愿意跟从主,想进神的国,甚至还为主作工,手己扶在犁上,却在那里回头看,想念离开的家,留恋亲爱的人,舍不得世界上的事,体贴肉体的要求,像以色列人一样,虽然离开了埃及,却仍想着埃及的好处,时常怀念以往的日子,想回去,也像罗得的妻子一样。虽然离开了所多玛,却回头一看,而变成一根盐柱(创19:26)。

回头看的结果必定要像底马一样,迟早要因贪爱现今的世界往别的路上去了(提后4:10),身体未去,心已先去,也不配进神的国,今世和来世是不能得兼的。有人却将万事看作粪土,为求得基督,他们是配得那未来世界的(路20:35;来2:5;11:38),进神国的人有配与不配的分别(帖后1:5,11)。但愿我们能不回头看,一心跟从主,向着标竿跑去(腓3:14)。

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分别出来

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May 282018
 

“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾染不洁净的物。”(林后6:17)

世人本来都是属神的,但后来却像挪亚时代的一样,在神面前败坏了(创6:11,12)。像造巴别塔时候一样背叛了(创11:6,7),又像所多玛的人一样,罪恶甚大,应当毁灭(创19:14)。所以神后来特别将以色列人从埃及领出来,作自己的子民(出19:5,6;申7:6),而以色列人作为基督徒的预表。基督徒更是神所拣选的族类,有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民(彼前2:9;多2:14),应当与世界分别,完全归给神。

可是今天信徒很少作到这一点,也没有认识它的严重性,几乎和世人没有分别,甚至与世俗为友(雅4:4),与不信的结合,不止在婚姻方面,而且在生活、行为、习惯、思想、言语、爱好、交往等都没有两样,叫人看不出他是基督徒,这怎能荣耀神,为主作见证呢?(徒4:13;约3:33;徒2:44)

圣经再三地教训信徒不要与犯罪的人同行,(弗5:7,11,彼前4:4;诗上:1)。这当然不是指着与一般的人隔绝,隐遁山林说的,乃是指与世人有分别,显出是属神的人,合乎圣徒的体统(提前6:11;弗5:3),不沾染世俗的污秽、罪恶、不洁(雅1:27),不要与不义相交,与黑暗相通,与不信结合(林后6:14-16)。另一方面,并不是与人对立,而是要领人归向神(林前9:20-23)。

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不可争论

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May 272018
 

“他不争竞,不喧嚷,街上也没有人听见他的声音。”(太12:19)

这里讲到主耶稣,在世为人的时候,他不争竞,不喧嚷,街上也没有人听见他的声音,我们作主的门徒,也当像主那样,心里柔和谦卑,学他的样式(太11:29)。因为争竞、喧嚷、大声喊叫,都是肉体的表现(加5:20;罗13:13;林前3:3),是对己对人有害无益的,更不能荣耀神,就是为正义而发怒、争竟,也不能成就神的义(雅1:20),只能引起更多的纷争扰乱,有正义的感觉和看法是对的,但与人相争是无益的,绝不能借着争竞,使人改正。

圣经中不但有主的榜样,他被骂不还口,受害不说威吓的话(彼前2:23),也有其他圣徒的榜样和明显的教训,以撒就曾躲避争竞,甘受冤曲亏损(创26:20-22)。摩西为人极其谦和(民12:3),箴言书上也再三教训说,“愚妄人的恼怒,立时显露,通达人能忍辱藏羞。”“喜爱争竟的是喜爱过犯。”“远离分争是人的尊荣,愚妄人都喜爱争闹。”(箴12:16;15:18;17:14,19;20:3)但主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人(提后2:24)。凡所行的,都不要发怨言,起争论(腓2:14),不要为自己伸冤,宁可让步,寻求和睦(罗12:18,19)。

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献己给主

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May 262018
 

“更照神的旨意先把自己献给了主……。”(林后8:5)

神的旨意是宇宙万有的轨道和结局,一切在神旨意以外的事物都要除去,惟独遵行神的旨意才能永远长存(约壹2:17)。对我们来说,神的旨意就是我们的生命、福分,而且是和神有正当关系的维系和依据,离开神的旨意就与神的关系不对,交通隔断了,不能得到神的喜悦,并且不能承受神的国(太7:21;来10:36)。任何违反神的旨意的事都是我们的极大损失,而遵行神的旨意都是我们永远的利益。

神对信徒最基本首先的旨意,就是要信徒把自己献给主,这是承认耶稣为主的自然结果,不将自己献给主,表明没有承认他为主。那样,与主的其他一切关系都不起作用了,因为不把自己献给主,就是仍然自行其是,偏行己路,活在罪中。

只有先把自己献给主,根基才能稳固,生活才能圣洁,前途才有光明,心中才有平安,一切以主为依归,一切让主管理、引导、安排;凡事讨主的喜悦,求主的荣耀,不再为自己活着,求自己的利益喜好和满足。

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当向主买

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May 252018
 

“我劝你向我买火炼的金子,叫你富足,又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来,又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。”(启3:18)

在启示录二、三章里,有主给教会最后的信息,是审判前的警告,因审判要从神的家起首(彼前4:17)。他不叫我们忽然面临审判而毫无准备,乃是给我们先看见审判的内容和结局,以及如何预备,还有一点点时间和机会,千万不能错过。

老底嘉教会是代表末后教会的情况,这里的信息更值得我们警惕。老底嘉的属灵情况,是不冷不热,如同温水,要被主从口中吐出去,这何曾不是今天许多教会和信徒的光景呢?许多人仍然祷告和读经,不去犯大罪,却没有积极追求的心,竭力讨神的喜悦,火热地事奉主(罗12:11),如温水一样,使人没有冷、热的感觉。站在中间,心怀两意,还自觉不错,可能自以为有许多真理的知识,属灵的经历,却不知是那困苦可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。将来不能站立在神和众天使以及千万圣徒的面前。

所以主劝他要向主买经上所说的几项,为什么说买,不说求呢?这表明是要付代价的,必须彻底悔改,恒切祷告。除去主所不喜说的一切东西,才满足神的要求。

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6月23日同工培训会,请弟兄姊妹们参加!

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May 252018
 

各位弟兄姊妹们,

6月23日 10-3pm, 周六,密西西比华人教会联会举办同工培训 ,题目是《教会事奉:品格与委身》,特邀请“生命季刊”王峙军牧师主讲,我们安排有中餐和孩童看顾,请有条件的弟兄姊妹们参加!

CCCGJ 杰克逊华人教会

HCCC 哈城华人教会

SCCC  星城华人教会

MCCGBC  密湾华人圣经教会

诚邀

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圣灵印记

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May 242018
 

“不要叫神的圣灵担忧,你们原是受了他的印记等候得赎的日子来到。”(弗4:30)

有的信徒不管神喜悦与否,只按着自己的意思行,好像是不属神的人一样,这不但不能蒙神祝福,还要受到惩罚,想在神以外寻求的快乐好处不但得不到,连在主里的一切福分也将失去。因为信徒是属神的,是主血所买来的,有圣灵的印记,不能不归给神,讨神的喜悦,不听神的话而想得神的祝福是不可能的,必须尽自己的本分,神也必成就他的应许。

究竟怎样才能算作的对,行的正,合乎神的旨意呢?是根据圣经的真理,即神的话语,指示。不过人有时不但愚昧顽梗,甚至诡诈;明晓得神的话,知道那样作是违反神的心意的,却曲解,故意不明白神的话,或者认为可以通融,仍照自己的意思行。

因此,神更将圣灵放在人心里作代表,人所行所为所言所想,合不合乎神的意思,有圣灵来判断。人自己以为对错,可否,是否违背神的话都不能作为依据,如果圣灵在里面不同意、有责备、担忧,那就不对了,表明是不合神的旨意,神不喜悦,所以心中没有平安。这关系将来的身体得赎,以及承受神的国。

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神话乃光

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May 232018
 

“你的话是我脚前的灯,是我路上的光。”(诗119:105)

在基督徒的属灵生命中,读经是非常重要的。但由于太忙,没有合适的时间和环境,或者由于缺乏兴趣,而忽略读经的人是不少的。这种损失是太大了,不是人所能估计的。

除了基督之外,神所赐的第二个大的礼物就是圣经,我们若不好好地接受,不但辜负神的美意,也关系到我们的生死祸福。主耶稣说,人活着……乃是靠神口里所出的一切话(太4:4),神的话不但是我们属灵的粮食(耶15:16;来5:12,13),也是我们的生命(约6:63)。没有主的话,我们的生命无法维持,这就是为什么许多信徒灵性枯干、软弱、死气沉沉的原因。照样,神的话也是我们的亮光,没有神的话,我们就完全隔在黑暗里,走一条灭亡的路。只有在神话的光照引导下,才能明确永远的方向,知道怎样走每一步的路。

所以必须天天读经,将神的话记在心里,照着去行。

 Posted by at 9:53 pm